#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אמר רבב""ח כשנטל הנכרי את הנר מלפניהם?<br>ומה פירש ר' חייא בהא דאלוקים הבין דרכה והוא ידע את מקומה?<br>ואיזו סתירה הקשו בזה?<br>ומה התירוץ?"	"רחמנא או בטולך או בטולא דבר עשיו.<br>דידע הקב""ה בישראל שאין יכולים לקבל גזירות אכזריות של בני רומי, לפיכך הגלם לבבל.<br>ומרבב""ח חזינן דבני עשיו עדיפי, דלא כר' חייא דפרסאי עדיפי.<br>ואמרו דהא מקמי דאתו חברי לבבל, הא בתר דאתו חברי."	גיטין דף יז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אחד אומר בפני נכתב, ושנים אומרים בפני נחתם תנן במתני' דכשר.<br>האם היה האומר בפני נכתב היה שליח, או האומרים בפני נחתם?&nbsp;<br>ובמה הוא תלוי?	"לל""ק דריו""ח רק כשהשליח אמר בפני נכתב, דאז הוא מעיד על הכתיבה, ויש עדות גם על הקיום. אבל אם המקיימים אמרו ל""מ, דס""ל דבי תרי בעו למימר בפני נכתב, ומי שאינו שליח לא נאמן על הכתיבה.<br>לל""ב אף כשהאומרים בפני נחתם שלוחים נמי מהני, דהו""ל אתיוהו בי תרי דלא בעו למימר בפני נכתב."	גיטין דף יז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מפני מה תקנו זמן בגיטין לריו""ח ולר""ל?<br>ומ""ט כל חד לית ליה דחבריה?<br>ואיך א""ש עם הא דפליגי איפכא דלריו""ח הבעל מפסיד פירות משעת כתיבה ולר""ל משעת נתינה?"	"לריו""ח שמא יחפה על בת אחותו. ור""ל פליג דזנות לא שכיחא.<br>לר""ל משום הפסד הפירות שמשעת הכתיבה, ולריו""ח יש לו פירות עד שעת נתינה. ומחלוקתם האחרת דאיתמר איפכא, איפוך."	גיטין דף יז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה טעם מחלוקת ר""ש ורבנן בנכתב ביום ונחתם בלילה, אליבא דריו""ח דזמן משום בת אחותו, ואליבא דר""ל דהוא משום פירות?"	"לריו""ח: בדעת ר""ש מודה דהוא משום פירות, ולטעמיה לא אכפ""ל בנחתם בלילה דאזלינן בתר כתיבה. ולרבנן שמא יחפה ואזלינן בתר חתימה.<br>לר""ל: לכו""ע התקנה משום פירות, והמחלוקת אם יש פירות לבעל עד שעת כתיבה או עד שעת חתימה."	גיטין דף יז		
